En España, la secta sinodal apóstata aguarda con avidez a que Prevost los vuelva a confirmar en su rebelión contra la Ley Natural de Dios y la doctrina católica

 

La monja apóstata y blasfema Lucía Caram, José Cobo y José Antonio Satué —junto con los demás miembros de la secta sinodal— aguardan a Prevost para que los confirme aún más en su rebelión contra la Ley Natural de Dios y la moral católica, mientras continúan corrompiendo a España con impunidad.

Hablando como una mujer vulgar de la calle como una cualquiera —la blasfema y apóstata monja Lucía Caram— y actuando como su portavoz, al tiempo que presume de hablar con autoridad, describe el propósito del viaje de Prevost a España. En su retorcida jerga marxista, habla de «confirmar en la fe» —es decir, en *su* apostasía, no en la fe católica.

Esta vulgar monja izquierdista afirmó:

«León XIV no viene a alimentar trincheras».

Y —aunque aseveró que «no viene a hacer campaña política, ni a alinearse con ideologías, partidos o estrategias de poder»—, la monja apóstata declaró, no obstante, que espera que su visita deje tras de sí una «Iglesia más abierta».

La monja izquierdista Caram —promotora de la ideología de género— utiliza el término «ideología» de manera despectiva para referirse a la doctrina moral católica. Y cuando habla de «estrategia de poder», alude precisamente a aquello de lo que estos marxistas acusan a la Iglesia y a Dios: ser opresores. Recuerden que estos marxistas culpan a España de la evangelización católica; por esta razón, promueven —un pseudo- evangelio «inculturado»— que fomenta el paganismo.

Llaman a los sodomitas impenitentes «los pobres», «los oprimidos» y «los marginados», pues culpan a Dios y a la Iglesia.

El apóstata Bergoglio legó dinero a la apóstata activista homosexual Lucía Caram

Los «procesos de conversión» anhelados por el homosexual José Cobo y la monja apóstata y activista gay Lucía Caram no tienen por objeto convertirlos *a ellos* —llevándolos a arrepentirse de su rebelión—, sino más bien convertir a los miembros de la Iglesia a *su* apostasía, para que se rebelen contra Dios y se unan a ellos.

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Gálatas 1:9 Como hemos dicho antes, también repito ahora: Si alguno os anuncia un evangelio contrario al que recibisteis, sea maldito.

La figura herética anglicana del «Arzobispo de Canterbury» equivale a un «papa sinodal». *Primus inter pares* — el primero entre iguales

Unidad entre los malvados

«Vuestra Gracia»

El impostor Robert Prevost, burlándose del sacerdocio masculino instituido por Cristo, comenzó su discurso dirigiéndose a la hereje Sarah Mullally —disfrazada de obispo—: «Vuestra Gracia»

Prevost confirmó reiterada y maliciosamente a la hereje —disfrazada de obispo— en su herejía y en su inválido sacerdocio.

Prevost utilizó maliciosamente el nombre del Espíritu Santo y el nombre de Cristo para respaldar a la mujer anglicana herética que se hace pasar por obispo. Este pecado de malicia contra el Espíritu Santo demuestra que es un blasfemo y un falso profeta.

La figura herética de la secta anglicana —del Arzobispo de Canterbury— equivale a un «papa sinodal»: *el primero entre iguales*. *Primus inter pares*. «Primus inter pares». Y ahora como los herejes eligieron a una mujer equivale a una «papisa».

«Primus inter pares» — el primero entre iguales:

«El Arzobispo de Canterbury ocupa una posición única como el primero entre iguales dentro de la Comunión Anglicana. Este título, a menudo denominado *Primus inter pares*, significa que, si bien el Arzobispo es formalmente igual a los demás obispos, posee también importantes funciones de liderazgo e influencia dentro de la Comunión. El Arzobispo actúa como un Instrumento de Comunión, fomentando la unidad entre las 42 iglesias autónomas de la Comunión Anglicana y convocando importantes encuentros, como la Conferencia de Lambeth. El título refleja tanto la igualdad como las responsabilidades únicas del Arzobispo, convirtiéndolo en una figura fundamental en la comunidad anglicana mundial.»

En lugar de fomentar la unidad, la hereje —disfrazada de obispa— Sarah Mullally (pro-homosexual, pro-abortista) ha provocado división dentro de la propia secta anglicana, pues sostiene posturas contrarias a las Escrituras. Ella contradice el sacerdocio masculino instituido por Cristo y, además, defiende visiones inmorales que desafían abiertamente la ley natural de Dios, los Mandamientos y al propio Jesucristo. 

Prevost respaldó la parodia del sacramento del sacerdocio, permitiéndole —mientras vestía como obispo— profanar la Tumba de San Pedro y la Basílica de San Pedro, y utilizar la Iglesia de San Ignacio de Loyola para desempeñar las funciones de un «obispo». Es más, permitió que esta hereje —partidaria de la agenda gay y del aborto— actuara en su presencia como si fuera una sacerdote legítima, y ​​como si él fuera de un rango inferior; ella incluso dirigió a Prevost en la oración, y él respondió al unísono. Prevost se hizo cómplice de esta parodia, tratándola en todo momento como si fuera una sacerdote igual a él, sin ofrecer amonestación ni corrección alguna. Ella misma declaró sentirse alentada por Prevost y sentirse, durante todo ese tiempo, como una pastora, exactamente igual que él.

                          

Y Prevost y sus secuaces, al tratar a la hereje —disfrazada de obispo— como a una de sus pares, y de hecho al actuar como sus subordinados, reconocieron su falso sacerdocio, en desprecio del sacerdocio y del papado instituidos por Cristo, con el fin de humillar a la Iglesia.

Jenny Holland: El «Papa» León afirma que la justicia y la igualdad deberían «tener prioridad» sobre las enseñanzas de la Iglesia en materia sexual.

Compañero de seminario de Prevost: la iglesia sinodal es ‘diabólica’

Prevost: “Queremos ser una iglesia sinodal”
Cardenal George Pell: La sinodalidad se ha “convertido en una pesadilla tóxica”, es un “popurrí”, “jerga neomarxista”, y un  “derroche de buena voluntad *New Age*… hostil, en aspectos significativos, a la Tradición Apostólica”.